Kanati, Selu e i due Tuoni.

Alessia H.V., 'Kanati, Selu and the Thunders', watercolour on paper, 2015.

Si ritorna a casa dei Nativi!

Questa volta ho provato ad illustrare un mito molto interessante che trova corrispondenze non solo in tutto il mondo dei popoli nativi, ma anche nelle zone dei Caraibi; si tratta della complessa leggenda di Kanati e Selu e della nascita dei due Tuoni. 

Selu (Granturco), la donna, è la madre che disfacendo il proprio corpo genera il grano in forma mitico-magica per garantire il cibo alla propria famiglia, ma una volta scoperta e creduta strega - nella versione Cherokee - viene uccisa dai due bambini i quali ne seminano le membra per garantire la nascita e la libera coltivazione del grano a tutte le tribù; Kanati (il Cacciatore Fortunato), l'uomo, è il padre cacciatore il quale dispone di un'infinita riserva di animali di ogni sorta rinchiusi in una grotta, animali che verranno liberati dagli stessi bambini i quali genereranno, così oltre al raccolto, l'attività della caccia. E fino a qui si può bene intravedere la discendenza e l'origine mitica delle attività di sostentamento principali non solo della tribù native, ma degli uomini di tutti i tempi.

Ma chi sono i due Tuoni?

I due Tuoni sono proprio i due bambini, conosciuti dai Creek come i gemelli Buttato-via e Ragazzo-della-capanna, che compiono la liberazione del mondo vegetale e animale affinché l'uomo ne possa disporre - seppur con il dovuto rispetto - e affrontano una serie di avventure dalle quali ricavano il potere magico, ovvero quello del tuono e del fulmine come rivelano chiaramente i Creek. 

Le loro origini sono diverse: quello che ho rappresentato in basso, vicino alla madre Selu, è il figlio o il bambino che vive insieme con le due figure leggendarie (ovvero Ragazzo-nella-capanna), il bambino in alto che sormonta tutta l'illustrazione è il figlio 'non-voluto' che le leggende narrano nato da un grumo di sangue o dalla placenta abbandonata nell'acqua di un lago o un fiume e che gli animali hanno cresciuto (Buttato-via). Sarà proprio Buttato-via, dotato di alcuni poteri magici dalla nascita, ad avvicinare il fratello umano e aiutarlo a liberarsi e a liberare le forze naturali, entrando in un primo aperto contrasto con il padre ed intraprendendo successivamente il viaggio che li ricongiungerà ai genitori - come se la madre non fosse in realtà morta ma avesse soltanto mutato forma per compiere il suo  ruolo nel mondo sensibile.

Trovandosi a questo punto, a questa fine del cammino, all'estremo orizzonte umano e terreste, i due bambini si stanzieranno in cielo, dove risiedono e si generano fulmini e tuoni!

Buttato-via l'ho rappresentato con quell'espressione un po' spocchiosa perché è una figura particolare, già sapiente, mentre Ragazzo-nella-capanna è ovviamente stupito e spaventato da tutto ciò che grazie al fratello gemello scopre, è più umano.

Ho realizzato il disegno tracciando le quattro figure principali con un colore a matita viola e poi mi sono lasciata trasportare dai pennelli! :D

Per questo percorso sulle leggende dei nativi Americani sto usufruendo di questo testo:

- G.E. Lankford, "Leggende degli Indiani d'America".

Al prossimo mito!!
A presto!